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为政忠告(为政忠告原文)

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元代著名文人张养浩:赈灾路上写下绝唱后离世

1、到任署后,张养浩又往土地庙祷天求雨,或许是为他的一片至诚所感动,老天再次降下大雨,“水三尺乃止”。

2、延佑五年(1318),张养浩被擢为陕西行台制书侍御史,后改右司郎中。后张养浩任礼部尚书,主持当年科举考试,忽都达儿、霍希贤等五十六人及第。 延佑六年(1319),张养浩以礼部尚书的身份,奖掖后学。

3、张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代著名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

4、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。

5、希望对你有帮助: 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,山东济南人。号云庄。元代著名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

6、张养浩前往陕西赈灾,这是他人生的一次转折,他由厌弃功名到担当重任而救民于水火,这也是他散曲创作的一个转变,即由写个人的隐逸闲情转向社会人生,抒发忧国忧民的怀抱。他在这最有价值的人生阶段写出了最有价值的散曲作品。

“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔全文。

1、“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。”出自元代张养浩《为政忠告》书,又名《三事忠告》。原文为“臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可泄於外而伐诸人,善则归君,过则归己。

2、臣属对于君上,拜见时要忠诚尽职,离开时要谦冲内敛.凡是向君上汇报的事,决不能泄露于外,并在别人面前夸耀自己。有功归君上,有错归自己。

3、入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔出自元代张养浩《为政忠告》书,又名《三事忠告》。原文为“臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可泄於外而伐诸人,善则归君,过则归己。

4、虽然,臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可洩於外而伐诸人,善则归君,过则归己。其若是者,非欲远嫌避祸,大臣之体所当然也。坤之六三「含章可贞」,盖亦此意。

5、“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”出处为《为政忠告》,作者为元代张养浩。张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。主要著作有《归田类稿》、《云庄乐府》、《三事忠告》等。

6、该句出自元代张养浩《三事忠告》之《庙堂忠告·献纳第九》拓展如下:原文为“臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可泄於外而伐诸人,善则归君,过则归己。

入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔

入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔的意思为:拜见君上时时要忠诚尽职,离开时要谦冲内敛。

“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”出处为《为政忠告》,作者为元代张养浩。张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。主要著作有《归田类稿》、《云庄乐府》、《三事忠告》等。

三事忠告》。原文为“臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可泄於外而伐诸人,善则归君,过则归己。”做官时要勤勤恳恳工作,以便尽忠职守;退下来也要谦虚严格,以便于自己反省。

这句话的原文为“臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可泄於外而伐诸人,善则归君,过则归己。

解释如下:臣是为君的,为官则要勤勤恳恳以尽忠,离任则要恭恭谦谦以自省,凡是明白上面说的,不要(有错)泄愤于地方官怪罪别人,应该要把功劳归结于君,过错归结于自己。

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